第13581章脚链的编法大全教程（脚链的编法大全）

　

作者认为，社会本质论在内容上对阶级本质论进行了立场鲜明的批判，但是，它在方法上并没有新的突破，社会本质论者和阶级本质论者一样都以本质主义的思维方式为基础，即首先假定或确信法律有一个固定不变的本质，我们一定能够发现这一本质，并在此基础上展开其他问题的研究。

⑩《大明律·刑律·杂犯》。网址：guyong.fyfz.cn (17)"恢复性司法"英文为"Restorative Justice"，有学者认为"Justice"一词兼备"司法"与"正义"两种含义，调解虽与恢复性司法在程序上有类似之处，但却没有或忽视恢复性司法所具有的理念意义。

有关案牍、书判、地方官的告示也深入细致地揭示了中国古代社会基层官吏的职责和民众的真实生活。诉讼到官府的一些案件，或因案情轻微，或县官认为其是非曲直由邻里判断更为公正，就会发回交由这些基层代理人审理。中国学界一般译为"替代性纠纷解决机制"、"非诉讼纠纷解决方式"、"解决纠纷的另类选择"。如果无中间人可以求助，社区和宗亲中年老有德、在村民中享有信用者、基层行政组织的一些负责人如保甲长、村长等也会充当调解人。然而，学界对调解制度的评价并不一致，这是因为有些学者认为传统的调解制度与现代法治的"权利"思想相背离，不利于人们法治观念的培养。

" 其实，我们不必机械而僵化地将"调解入律"作为调解制度法律化的标志，因为无论从形式上说，还是从目的上说，调解更属于古代社会"礼治教化"的范畴，其大量存在于闾坊之间，在中国古代与其说是一种规范化的"制度"，毋宁说是一种社会普遍认可的"习惯法"更为恰当。强迫调解于明清时期尤为盛行，明末清初思想家顾炎武在记述村社基层组织《乡亭之职》时说："若户婚、田宅、斗殴者，则会里胥决之。首先法律并未对二者的概念进行界定，任何的区分都是在自己对二者概念的当然理解基础上。

社会契约理论是古典自然法学家的关于国家形成的著名理论，虽然其被历史法学派批判之非历史性，是历史的政治神话。总之，我国现今农村社会依旧保有村规民约可存活的土壤。（六）城市化与人口流动对村规民约的解构 谢晖教授认为，城市化与人口流动对村规民约的解构是切实存在的。（四）村规民约救济途径疏通 村规民约由村民委员会负责执行，村民监督执行。

其次，义务性条款过多是现今村规民约的一大特色，但是这不符合权利社会的要求，也会造成误解，因此，村规民约的制定尽量多以权利条款的模式出现。现行宪法对村民自治的关注还是不够的，而作为村民自治内容的村规民约，其亦将随着村民自治的地位提升而得到更多的关注。

1、村规民约的历史生成背景 村规民约有着悠久的历史。错误备案是政府的违法行为，村民可以对基层政府提起行政诉讼，纠正政府行为，以及纠正村规民约。参考文献 一、图书文献 1、于语和著：《村民自治法律制度研究》，天津社会科学院出版社2006年第1版。完善村规民约制度，走进农村的法律生活，为九亿农民的权利而奋斗。

前者使乡民社会得以稳固,后者则令乡民社会从一般的血缘关系中溢出,通达、渗透并整合为整个中国农村的普遍性存在。像这种化法为规的村规民约模式并不能实现普法作用，相反，其使法律有了地域性，降低法律的威严。这在我国的权力扩张与强烈的国家意识的背景下，导致了村规民约功能的异化。村规民约是存在于熟人社会的制度，其基本要求是人口的相对稳定。

村规民约要体现本村的具体村情，单纯的解释法律不是村规民约。同时，正义是社会制度的首要价值，村规民约的内容必须符合一般的正义要求。

但是，在追求这样的价值或在充分实现村规民约的价值的时候，村规民约的功能却存在着严重的异化，即沦为社会控制的工具。8、季卫东：《当代农村的法律话语场》，《青年思想》2004年第6期。

纵观各地农村的村规民约，对民主性追求成为其普遍的内容要求。村规民约因为缺少国家暴力的强制，其在道德方面的要求很高，而中国的伦理文化正恰到好处的促成着这个制度的形成。有学者认为政府不于备案是行使行政建议权。村民订立村规民约的权利显然不属于政治权利，那么被剥夺政治权利的村民依然有权订立村规民约。早至宋明时期，村规民约已经成为维系我国农村社会的秩序，解决农村纠纷的一道最亮丽的风景线。对于户籍转出该村的村民，一般认为，村规民约对其不再产生效力，但是在户籍转出前的行为依旧受村规民约约束。

村民基于舆论的压力，以及对村规民约公正的信念，纠纷在此环节即得到解决，基本不会进入诉讼环节。在试行法中，只有村规民约，而在现行的正式法律中，并行提出了村民规章与村规民约。

就监督机制而言，可从以下进行考虑：第一，内部监督机制。依据《中华人民共和国立法法》，当代中国法律渊源有宪法，法律，行政法规，行政规章，地方性法规，民族自治章程，经济特区的规范性文件，特别行政区的法律，国际条约、国际惯例。

仔细研读村规民约的生成，不难发现其是内生的制度，即是农村社会自然发展出的制度，没有理性构建，没有自上而下的施行，这个社会本身就孕育出了村规民约。对以上两类人以监护人代为行使的方式来保证其参与村规民约的权利，而不是直接排除其权利。

乡土农村带给生于斯、长于斯的村民是文化的认同与内化的伦理，村规民约就生成在这片蔓延着古老文化气息的土地上。（二）民主性 村民自治使农民爆发出政治热情。在农村社会，农民所受教育少，素质普遍不高，维权意识缺乏，强权意识浓烈。首先，村民订立村规民约行使的是权利。

村规民约也是被历史实践了的制度。11、霍布斯：《利维坦》，商务印书馆1986年版。

16、哈特：《法理学和哲学论文集》，支振峰译，法律出版社2005年版。对于该判决，司法的积极意义是伟大的，其肯定了纠纷解决的行政诉讼模式，但是对于将村委会列为行政诉讼被告的行为有待进一步商榷，一般认为，村委会作为执行机构是没有诉讼主体资格的。

直接民主在民主的程度上实现了最大化，也避免了代议制民主带来的民主被架空的弊端。为实现村规民约的规范化，法律较为详细的规定是必要的。

在追求社会多元秩序的理念下，比较倾向于我国的法律相对地给村规民约留有空间。（三）契约性 村规民约究其本质，就是村民的约定，即村民契约。西瓜村的规定虽然在理论上可以理解为惩罚与补偿，但是过高的数额依旧是法律所禁止的。基于这一点考虑，在村规民约的民主制定中运用协商民主。

不可对之前的行为进行规范。这一方面使他们在制定村规民约与遵守村规民约存在主体的差异，对于自己未参与制定的村规民约是否有遵守的义务是一个值得探讨的问题。

10、哈耶克：《致命的自负》，中国社会科学出版社，2000年版。因此，村规民约是实现农村法治的突破口，是农村法律生活重要内容。

村规民约内容要遵守一般的原则，具体包括以下几个方面：明确性原则，稳定性原则，稳定性，一致性，无追溯力。本文将就村规民约的法学问题与其在乡土社会构成的法治范式进行讨论研究，以期走进农村的法律生活。

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